Blog 02.05.2014 - Revision history

GdTerrier at 2 mai ~ mae 2014 à 14:03

GdTerrier — Fri, 02 May 2014 14:03:19 GMT

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	« <i>Nous arrivons à Kerdévot la veille du pardon ... J'ai assisté à vêpres ... les bannières droites dans la balustrade ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... Au dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885</i> », Anatole Le Braz, 1899		« <i>Nous arrivons à Kerdévot la veille du pardon ... J'ai assisté à vêpres ... les bannières droites dans la balustrade ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... Au dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885</i> », Anatole Le Braz, 1899
	<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">		<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">
-	<imagemap>Image:BlogTonkin.jpg\|370px\|right\|thumb\|<small>. . . . . . . . . . . . Billet du 27.04.2014 . . . . . . . . . . . </small>	+	<imagemap>Image:BlogTonkin.jpg\|370px\|right\|thumb\|<small>. . . . . . . . . . . . Billet du 02.05.2014 . . . . . . . . . . . </small>
	default [[Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima]]		default [[Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima]]
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GdTerrier at 2 mai ~ mae 2014 à 13:42

GdTerrier — Fri, 02 May 2014 13:42:48 GMT

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	Par ailleurs, qui sont exactement les donateurs gabéricois qui ont donné leurs économies pour offrir une bannière à la paroisse aux 19e et 20e siècles ? Pour quels motifs l'ont-ils fait ?		Par ailleurs, qui sont exactement les donateurs gabéricois qui ont donné leurs économies pour offrir une bannière à la paroisse aux 19e et 20e siècles ? Pour quels motifs l'ont-ils fait ?

-	Et quelles étaient les conditions dans lesquels des bretons ont été engagés dans l'expédition du Tonkin en 1883-1885 et pour laquelle le compositeur quimpérois Mikeal Queinec avait publié un chant catholique en breton « <i>« Brezel an Tonkin hag ar Chin »</i> » (la guerre du Tonkin et de Chine) sur feuille volante ? Le journal républicain « <i>Le Finistère</i> » présentait les choses différemment : « <i>La médaille du Tonkin (sera) de nature à intéresser nos vaillantes populations maritimes, tous ces braves Bretons qui ont été au Tonkin soutenir l'honneur du drapeau français, et se sont montrés sourds jusqu'à la fin aux lâches suggestions de ceux qui n'ont pas craint, en déconsidérant cette expédition, de déconsidérer leurs services</i> ».	+	Et dans quelles conditions de jeunes soldats bretons ont été engagés pour l'expédition lointaine du Tonkin en 1883-1885 et pour laquelle le compositeur quimpérois Mikeal Queinec publia un chant catholique en breton « <i>« Brezel an Tonkin hag ar Chin »</i> » (la guerre du Tonkin et de Chine) sur feuille volante ? Le journal républicain « <i>Le Finistère</i> » présentait les choses différemment : « <i>La médaille du Tonkin (sera) de nature à intéresser nos vaillantes populations maritimes, tous ces braves Bretons qui ont été au Tonkin soutenir l'honneur du drapeau français, et se sont montrés sourds jusqu'à la fin aux lâches suggestions de ceux qui n'ont pas craint, en déconsidérant cette expédition, de déconsidérer leurs services</i> ».

	En savoir plus : « [[Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima]] »		En savoir plus : « [[Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima]] »
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GdTerrier at 2 mai ~ mae 2014 à 13:40

GdTerrier — Fri, 02 May 2014 13:40:07 GMT

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-	==Bannières de procession historiques==	+	==Bannières religieuses historiques==
	« <i>Nous arrivons à Kerdévot la veille du pardon ... J'ai assisté à vêpres ... les bannières droites dans la balustrade ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... Au dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885</i> », Anatole Le Braz, 1899		« <i>Nous arrivons à Kerdévot la veille du pardon ... J'ai assisté à vêpres ... les bannières droites dans la balustrade ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... Au dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885</i> », Anatole Le Braz, 1899
	<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">		<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">

GdTerrier at 2 mai ~ mae 2014 à 13:38

GdTerrier — Fri, 02 May 2014 13:38:42 GMT

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	On a rassemblé une sélection de photos de ces bannières de procession prises en 2008 et précédemment, ainsi que le résumé des travaux du bloggeur au regard émerveillé et érudit, et quelques compléments d'information.		On a rassemblé une sélection de photos de ces bannières de procession prises en 2008 et précédemment, ainsi que le résumé des travaux du bloggeur au regard émerveillé et érudit, et quelques compléments d'information.

-	Onze bannières de procession ont été recensées, lesquelles sont généralement exposées dans l'église paroissiale St-Guinal. Elles étaient de sortie plusieurs fois dans l'année pour les fêtes religieuses locales, notamment au pardon de Kerdévot, mais aussi à l'occasion des pardons bretons voisins où la paroisse devait être représentée.	+	Onze bannières de procession ont été recensées, lesquelles sont habituellement exposées dans l'église paroissiale St-Guinal. Autrefois elles étaient de sortie plusieurs fois dans l'année pour les fêtes religieuses locales, notamment au pardon de Kerdévot, mais aussi à l'occasion des pardons bretons voisins où la paroisse devait être représentée.

	Elles sont toutes faites de velours épais, rouge, bleu ou vert, ou d'une soie plus légère pour l'une d'entre elles, avec une broderie or ou argent. La datation des plus anciennes est rendue possible par l'analyse des blasons des papes et des évêques, et par la description du mémorialiste Anatole Le Braz. On peut aussi remarquer un motif récurrent, le monogramme marial avec les lettres A et M entrelacées.		Elles sont toutes faites de velours épais, rouge, bleu ou vert, ou d'une soie plus légère pour l'une d'entre elles, avec une broderie or ou argent. La datation des plus anciennes est rendue possible par l'analyse des blasons des papes et des évêques, et par la description du mémorialiste Anatole Le Braz. On peut aussi remarquer un motif récurrent, le monogramme marial avec les lettres A et M entrelacées.

GdTerrier at 2 mai ~ mae 2014 à 13:36

GdTerrier — Fri, 02 May 2014 13:36:08 GMT

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	==Bannières de procession historiques==		==Bannières de procession historiques==
-	« <i>Nous arrivons à Kerdévot la veille du pardon ... J'ai assisté à vêpres ... les bannières droites dans la balustrade ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... Au dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885.</i> », Anatole Le Braz, 1899	+	« <i>Nous arrivons à Kerdévot la veille du pardon ... J'ai assisté à vêpres ... les bannières droites dans la balustrade ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... Au dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885</i> », Anatole Le Braz, 1899
	<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">		<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">
	<imagemap>Image:BlogTonkin.jpg\|370px\|right\|thumb\|<small>. . . . . . . . . . . . Billet du 27.04.2014 . . . . . . . . . . . </small>		<imagemap>Image:BlogTonkin.jpg\|370px\|right\|thumb\|<small>. . . . . . . . . . . . Billet du 27.04.2014 . . . . . . . . . . . </small>

GdTerrier at 2 mai ~ mae 2014 à 13:35

GdTerrier — Fri, 02 May 2014 13:35:42 GMT

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	« <i>La paroisse d'Ergué-Gabéric (Finistère) possède de belles bannières de la fin du XIXe-début XXe siècle et consacrées à la Vierge et à saint Michel, mais dont l'une, peut-être unique en France, porte la mention Tonkin 1885 : une petite énigme pour les esprits curieux </i>».		« <i>La paroisse d'Ergué-Gabéric (Finistère) possède de belles bannières de la fin du XIXe-début XXe siècle et consacrées à la Vierge et à saint Michel, mais dont l'une, peut-être unique en France, porte la mention Tonkin 1885 : une petite énigme pour les esprits curieux </i>».

-	On a rassemblé une sélection de photos de ces bannières de procession prises en 2008 et précédemment, ainsi que le résumé des travaux du bloggeur au regard émerveillé et érudit et quelques compléments d'information.	+	On a rassemblé une sélection de photos de ces bannières de procession prises en 2008 et précédemment, ainsi que le résumé des travaux du bloggeur au regard émerveillé et érudit, et quelques compléments d'information.

	Onze bannières de procession ont été recensées, lesquelles sont généralement exposées dans l'église paroissiale St-Guinal. Elles étaient de sortie plusieurs fois dans l'année pour les fêtes religieuses locales, notamment au pardon de Kerdévot, mais aussi à l'occasion des pardons bretons voisins où la paroisse devait être représentée.		Onze bannières de procession ont été recensées, lesquelles sont généralement exposées dans l'église paroissiale St-Guinal. Elles étaient de sortie plusieurs fois dans l'année pour les fêtes religieuses locales, notamment au pardon de Kerdévot, mais aussi à l'occasion des pardons bretons voisins où la paroisse devait être représentée.

-	Les plus anciennes bannières, celles de Notre-Dame de Kerdévot et du Tonkin, ont été commandées et acquises à la fin du 19e siècle (avant 1903 pour la seconde). L'année 1885, fin du conflit franco-chinois et début de pacification du nouveau protectorat, est explicitement brodée sur celle du Tonkin. Pour celle de Notre-Dame de Kerdévot l'analyse du blasonnement du pape qui l'orne permet de définir une première période de 1878 à 1903, et une date plus précise par le témoignage d'Anatole Le Braz en 1899 qui constate que la bannière ancestrale mériterait d'être remplacée.	+	Elles sont toutes faites de velours épais, rouge, bleu ou vert, ou d'une soie plus légère pour l'une d'entre elles, avec une broderie or ou argent. La datation des plus anciennes est rendue possible par l'analyse des blasons des papes et des évêques, et par la description du mémorialiste Anatole Le Braz. On peut aussi remarquer un motif récurrent, le monogramme marial avec les lettres A et M entrelacées.

-	Qui sont exactement les donateurs gabéricois qui ont donné leurs économies pour offrir une bannière à la paroisse aux 19e et 20e siècles ? Pour quels motifs l'ont-ils fait ?	+	Par ailleurs, qui sont exactement les donateurs gabéricois qui ont donné leurs économies pour offrir une bannière à la paroisse aux 19e et 20e siècles ? Pour quels motifs l'ont-ils fait ?

-	Et quelles étaient les conditions dans lesquels des bretons ont été engagés dans l'expédition du Tonkin en 1883-1885 et pour laquelle le compositeur quimpérois Mikeal Queinec (1849-1909) avait publié le chant en breton « <i>« Brezel an Tonkin hag ar Chin »</i> » (la guerre du Tonkin et de Chine) sur feuille volante ?	+	Et quelles étaient les conditions dans lesquels des bretons ont été engagés dans l'expédition du Tonkin en 1883-1885 et pour laquelle le compositeur quimpérois Mikeal Queinec avait publié un chant catholique en breton « <i>« Brezel an Tonkin hag ar Chin »</i> » (la guerre du Tonkin et de Chine) sur feuille volante ? Le journal républicain « <i>Le Finistère</i> » présentait les choses différemment : « <i>La médaille du Tonkin (sera) de nature à intéresser nos vaillantes populations maritimes, tous ces braves Bretons qui ont été au Tonkin soutenir l'honneur du drapeau français, et se sont montrés sourds jusqu'à la fin aux lâches suggestions de ceux qui n'ont pas craint, en déconsidérant cette expédition, de déconsidérer leurs services</i> ».

	En savoir plus : « [[Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima]] »		En savoir plus : « [[Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima]] »
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GdTerrier at 2 mai ~ mae 2014 à 13:18

GdTerrier — Fri, 02 May 2014 13:18:47 GMT

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	==Bannières de procession historiques==		==Bannières de procession historiques==
-	« <i>J'ai assisté à vêpres ... Les hommes sont debout ; les bannières droites dans la balustrade. L'une d'elles, blanche, avec une image en or est l'Intron Varia Kerzevot ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... </i> », Anatole Le Braz, 1899	+	« <i>Nous arrivons à Kerdévot la veille du pardon ... J'ai assisté à vêpres ... les bannières droites dans la balustrade ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... Au dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885.</i> », Anatole Le Braz, 1899
	<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">		<blockquote style="background: white; border: 1px solid black; padding: 1em; border-style: dashed;text-align:justify; text-justify:auto">
	<imagemap>Image:BlogTonkin.jpg\|370px\|right\|thumb\|<small>. . . . . . . . . . . . Billet du 27.04.2014 . . . . . . . . . . . </small>		<imagemap>Image:BlogTonkin.jpg\|370px\|right\|thumb\|<small>. . . . . . . . . . . . Billet du 27.04.2014 . . . . . . . . . . . </small>

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==Bannières de procession historiques==
« J'ai assisté à vêpres ... Les hommes sont debout ; les bannières droites dans la balustrade. L'une d'elles, blanche, avec une image en or est l'Intron Varia Kerzevot ... Une autre bannière de velours écarlate représente St Corentin en rouge et en jaune ... », Anatole Le Braz, 1899
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En référence de notre article il y a une enquête documentaire récente de Jean-Yves Cordier sur son blog [http://www.lavieb-aile.com lavieb-aile.com], lequel propose chaque semaine plusieurs visites inédites d'éléments méconnus du patrimoine finistérien :

« La paroisse d'Ergué-Gabéric (Finistère) possède de belles bannières de la fin du XIXe-début XXe siècle et consacrées à la Vierge et à saint Michel, mais dont l'une, peut-être unique en France, porte la mention Tonkin 1885 : une petite énigme pour les esprits curieux ».

On a rassemblé une sélection de photos de ces bannières de procession prises en 2008 et précédemment, ainsi que le résumé des travaux du bloggeur au regard émerveillé et érudit et quelques compléments d'information.

Onze bannières de procession ont été recensées, lesquelles sont généralement exposées dans l'église paroissiale St-Guinal. Elles étaient de sortie plusieurs fois dans l'année pour les fêtes religieuses locales, notamment au pardon de Kerdévot, mais aussi à l'occasion des pardons bretons voisins où la paroisse devait être représentée.

Les plus anciennes bannières, celles de Notre-Dame de Kerdévot et du Tonkin, ont été commandées et acquises à la fin du 19e siècle (avant 1903 pour la seconde). L'année 1885, fin du conflit franco-chinois et début de pacification du nouveau protectorat, est explicitement brodée sur celle du Tonkin. Pour celle de Notre-Dame de Kerdévot l'analyse du blasonnement du pape qui l'orne permet de définir une première période de 1878 à 1903, et une date plus précise par le témoignage d'Anatole Le Braz en 1899 qui constate que la bannière ancestrale mériterait d'être remplacée.

Qui sont exactement les donateurs gabéricois qui ont donné leurs économies pour offrir une bannière à la paroisse aux 19e et 20e siècles ? Pour quels motifs l'ont-ils fait ?

Et quelles étaient les conditions dans lesquels des bretons ont été engagés dans l'expédition du Tonkin en 1883-1885 et pour laquelle le compositeur quimpérois Mikeal Queinec (1849-1909) avait publié le chant en breton « « Brezel an Tonkin hag ar Chin » » (la guerre du Tonkin et de Chine) sur feuille volante ?

En savoir plus : « [[Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima]] »
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